CHRISTIAN SCIENCE MONITOR 12. X. KAKO SE RIJEŠITI REPRESIJE BEZ POVREDE PRAVDE

SJEDINJENE DRŽAVE THE CHRISTIAN SCIENCE MONITOR 12. X. 2000. Kako se riješiti represije bez povrede pravde "'Moćnija sila' ('A Force More Powerful') iznosi suprotno stajalište ukorijenjenom mitu na kojem počiva veliki broj previranja 20. stoljeća: da se moć osvaja isključivo silom. Počevši s Lenjinom - čiji je uspješni državni udar u Rusiji postao standardnim modelom za prevratnike - aspirante - od Maoa u Kini, Frazna Fanona u Alžiru i Fidela Castra na Kubi, sve se više veličala zamisao da nasilni prevrat ne samo da je učinkovit i legitiman, nego kako će se pokazati i psihološki oslobađajućim za one nad kojima se provodila represija. 'Moćnija sila' pojašnjava kako prevratničko nasilje potkopava prigode za stvaranje istinske, održive demokracije, dok nenasilni pokreti represiju mogu ukloniti učinkovito i dovesti do demokratičnijih rezultata. Peter Ackerman i Jack Duvall ispituju dvadesetak slučajeva 'političkih borba, društvenih previranja i vojnih akcija' na pet kontinenata. Najživopisnije pišu o Gandijevom pokretu u Indiji, (...) ponašanju danskih građana tijekom njemačke okupacije i usponu i konačnom trijumfu Solidarnosti u Poljskoj. U svakom trenutku u povijesti tih previranja, aktivisti su morali donositi teške odluke - kako organizirati nevoljke i umorne građane, što zahtijevati i koliko daleko otići prije povlačenja ili prihvaćanja kompromisa. Gandijeva kampanja 'satiyagraha' (kombinacija hinduskih riječi za 'istinu' i 'čvrsto držanje') dugo je smatrana modelom za nenasilni otpor. Njegov temeljni zaključak bio je da Britanci ne mogu upravljati Indijom 'bez suradnje s onima kojima vladaju.' Kada su mnoštvo Indijaca odbilo pokoriti nepravednim zakonima, kao što su bili porezi na sol(...), potaknuli su Britance da više ulaže u nadzor kolonije, čineći tako čitavo ulaganje tako skupim da se više nije isplatilo. Danci su bili suočeni s okrutnijim neprijateljem. Oružana borba u Danskoj tijekom njemačke okupacije mogla je rezultirati jedino oštrim vojnim odgovorom. Ipak nedostatak suradnje i odabrane akcije sabotiranja Nijemcima su uskratili potpune gospodarske koristi koje su željeli bez poticanja velikog nasilja. U isto vrijeme, odluku da se izbave danski Židovi krijumčarenjem tisuća ljudi u neutralnu Švedsku omogućio je ovaj širi pokret otpora, koji je uključivao i samog kralja Christiana. U Poljskoj, djelatnici Solidarnosti ispitivali su razloge neuspjeha ranijih prosvjeda. Kada su preuzeli brodogradilišta i tvornice 1980. i 1981., njihovi su čelnici ustrajali na suzdržljivosti, što je njihovoj borbi podarilo više dostojanstva a režimu uskratilo ispriku koju je trebao za siloviti odgovor. Tek nakon što su sovjetski čelnici ustrajali na raciji, poljska je vojska objavila opsadno stanje i internirala tisuće ljudi. Čak i tada, radnički pokret uskoro je reagirao organiziranjem 'letećih sveučilišta' kao i ilegalnim tiskom, stvarajući alternativnu gradsku kulturu koju se nije moglo zaustaviti. Za nekoliko godina, kao rezultat Gorbačovljevih reforma u Moskvi, Solidarnost je bila spremna otvoreno se natjecati za vlast s generalom Jaruzelskim. Lekcije nenasilnog otpora mogu se primijeniti u različitim kulturama i protiv najrazličnijih vrsta represivnih režima. Važno je prisjetiti se da se Gandhi počeo dopisivati s velikim ruskim piscem (i pacifistom), Lavom Tolstojem, koji je i sam istraživao spise Henrya Davida Thoreaua. Kada je Gandhi postao poznat, afroamerički čelnici su posjetili Indiju 1930-tih i sa sobom nazad ponijeli ideje koje su kasnije oblikovale pokret za civilna prava. Ova američka borba nadahnula je aktiviste u Istočnoj Europi koji su bili odlučni reformirati komunističke režime. No bili su upoznati i s Lenjinovom ostavštinom. Poljski je disident, Adam Michnik jednom bio kazao: 'Uporabom sile za rušenje postojećih Bastillea, neizostavno ćemo stvoriti nove.' Na temelju uvjerljivih dokaza iz povijesti, Ackerman i Duvall se usuđuju tvrditi kako nenasilni pokreti vode sigurnijim demokracijama. Trebamo se samo prisjetiti 20. stoljeća da bismo i sami zaključili kako su u pravu", piše Joshua Rubenstein.