Po najavama, u dokumentarcu koji će biti predstavljen u New Yorku tvrdi se da su u grobnici slučajno otkrivenoj u Talpiotu "posmrtni ostaci Isusa iz Nazareta, djevice Marije i Marije Magdalene". Po tezama autora, slično kao i slučaju Da Vincijevog koda, Isus nije uskrsnuo i imao je sina s Marijom Magdalenom.
Profesor Kloner koji je 1980. vodio radove na grobnici je u više izjava za tisak istaknuo da ne vjeruje u pretpostavku koja se iznosi u filmu. "Nije vjerojatno da bi Isus i njegovi bližnji imali obiteljsku grobnicu. Oni su bili obitelj iz Galileje bez veza s Jeruzalemom, dok je grobnica u Talpiotu pripadala pripadala jednoj obitelji srednjeg staleža iz prvog stoljeća nakon Krista", rekao je za Jerusalem Post.
Osim toga, po Kloneru, i imena na kamenim lijesovima bila su vrlo uobičajena prije 2000 godina. Za izraelskog arheologa "nema nikakvog dokaza" da bi grobnica u Talpiotu mogla biti povezana s Isusom a teza koja se razvija u filmu je "apsurdna".
U grobnici u Talpiotu nađeno je deset kosturnica od kojih su na šest bila urezana tada vrlo česta imena, Yeshue Bar Yosefa (Isusa sina Josipovog), Marije i Marte, Matija (Mateja) Yofe i Yehude Bar Yeshua (Jude sina Isusovog). Prije nekoliko godina je još jedna kamena urna, u vlasništvu kontroverznog izraelskog kolekcionara, predstavljena kao ona Yaakova Bar Yosefa Ahi Yeshue (Jakova sina Josipovog, brata Isusovog).
S obzirom na međunarodnu pozornost koju je pobudilo, izraelski su stručnjaci proučili nalaz i 2003. donijeli zaključak da se čini da je kosturnica iz prvog stoljeća nakon Krista, dok je napis ostavio povod na snažne dvojbe zbog kaligrafije, sadržaja pa i zbog patine koja ju je pokrivala. U izvješću koje je tada predstavljeno Knessetu ocijenjeno je da bi se urezani napis trebao smatrati krivotvorinom.