NJ 27.XII.-DIE WELT-GLOBALIZACIJA

NJEMAČKA DIE WELT 27. XII. 2001. O odnosu globalizacije i ljudskih prava "Ranije su bogate zemlje iskorištavale sirovine siromašnih. Danas prisvajamo kvalifikacije. Ranije su robove birali prema stanju njihova zubala. Danas je za useljenje dovoljna diploma i mladost. Svijet možemo organizirati kao veliki pokret migracija. Njemačka svoje berače šparoga dovodi iz Poljske. Poljska svoje iz Bjelorusije i tako dalje. Mlade informatičare dovodimo iz Indije. Stari i bolesni ipak moraju ostati u Indiji. Njihova povlastica je domovina. Moraju ostati doma. Dovodimo elite i za protuuslugu unaprjeđujemo obrazovanje u Trećem svijetu. Globalni igrači kruže zemaljskom kuglom poput lastavica na letu u toplije krajeve. Dakako: domovine, susjeda, obitelji se oni koji mijenjaju posao, moraju odreći. U pokretnom svijetu ne postoji stalan dom. Danas tu, sutra tamo. Ma kakva integracija! Sve je 'prolazno'. Vjernost, odanost - zbogom! To nije moj svijet! Tako ne smije izgledati budućnost mojih unuka. 40-godišnji njemački informatičar uzalud piše ponude tvrtkama u Njemačkoj. Njemačko gospodarstvo dovodi iz Indije mlade, obrazovane računalske specijaliste. To štedi troškove obrazovanja i kod nas snižava plaće. Za 15 mjeseci u Njemačkoj je bilo deset tisuća stručnih snaga sa zelenom kartom. Za isto se vrijeme iselilo sto tisuća Nijemaca. Inteligenciju koju lijevom rukom skupljamo širom svijeta, desnom rukom deseterostruko razbacujemo. Da se Njemačka jednakom gorljivošću bacila na visokoškolske i školske reforme kao na temu 'useljavanja', u Njemačkoj ne bi nedostajalo kvalifikacija. Fundus od četiri milijuna nezaposlenih dovoljno je velik da zelene karte budu suvišne. Posve je drukčije sa spašavanjem života prava na azil. Ako nekoj ženi zbog brakolomstva u domovini prijeti kamenovanje, to pripada među elementarna pitanja spašavanja života. Odbijanje bi bilo smrtonosno. Radi se o životu. Ne radi se o tomu da svoja kulturna mjerila činimo jedinicom mjere u svijetu. Primjerice, brak samo s jednim partnerom ne pripada u kanon ljudskih prava. Ne radi se o izvozu zapadnjačkih uzoraka ponašanja. Radi se o globalno najmanjem standardu ljudskih prava. U Istočnom Timoru kršćane su ubijale skupine plaćenika, iako je vlada u Džakarti službeno proglasila slobodu vjere. A u Kartumu sudanska vlada obznanjuje: 'Niti jedan kršćanin ne smije biti zanemaren', dok plaćenici koje sponzorira u Nubijskim brdima muče kršćane, odvode ih i ubijaju. To je shizofrenija kao državni rezon. U državama bez državne sile, koje su se degenerirale u razbojničke bande, ne pomaže tankoćutna pravna razlika između državnog i nedržavnog progona. Smrt je smrt, mučenje je mučenje, a mučenima je svejedno tko ih ubije. Kad se radi o životu, nikoga ne smijemo prepustiti krvnicima i mučiteljima. Sasma mi je svejedno je li pravo na ostanak utvrđeno uz pomoć prava na azil ili Ženevske konvencije o izbjeglicama. Po pitanju ljudskih prava tvrđava s podignutim pokretnim mostovima, po pitanju tržišta rada bazar s natjecateljima, to nije moja Njemačka. A CDU koji je tako htio, morao bi iz imena stranke izbrisati slovo C. Useljavanje i pravo na azil u neprikladnoj su raspravi obrnutih strana. Globalizacija nije samo gospodarska kategorija i nije već na cilju kad trgovina dobije slobodan prostor širom svijeta. Elementarno stanje ljudskih prava, gotovo kao crta smrti civilizacije koju se nigdje ne smije prekoračiti, mora vrijediti posvuda. To elementarno stanje ne ovisi o vjeri, kulturi ni mjestu. Globalizacija ne smije voditi do niveliranja. Čovjek treba domovinu kao i slobodu granica. Bezgranične migracije čine zemaljsku kuglu plosnatom i pretvaraju svijet u globalni izbjeglički tabor. Novi će se sukobi voditi za kulturnu identifikaciju. Priznanje drugih uvjet je za globalni mir", zaključuje Norbert Bluem, dugogodišnji ministar u Kohlovoj vladi, a sada zastupnik u Bundestagu.