VJESNIK: MOSTARSKA OBRATNICA

ZAGREB, 24. srpnja (Hina) - "Mostar je središte problema u Federaciji, Mostar je 'crna rupa', Mostar je leglo kriminala, Mostar je mjesto kršenja ljudskih prava i sloboda, Mostar je... Mostar je - otvoreni grad! Logičan niz? Iznenađenje? Dramatičan obrat?" Tim rečenicama počinje Mario Marušić u današnjem Vjesniku osvrt na odluku Gradskog vijeća da je Mostar otvoreni grad. Prisjetivši se proteklih godina u kojima je međunarodna zajednica Mostar gotovo svakodnevno prozivala, "pritom u pravilu, za sve neprilike optužujući hrvatsku stranu", odnosno na vrijeme kada su bila uzaludna "mnogobrojna pojašnjenja, argumenti i dokazi Hrvata o nemogućnosti 'vađenja' Mostara iz konteksta svih zbivanja u BiH", Marušić o odluci piše: "Je li to nakon svega, moguće? Zvučat će nekome (promicateljima krivnje Hrvata) pomalo čudno, no Mostar je, unatoč nekim neprijepornim negativnim zbivanjima, bio multietnički, otvoreni grad. Odnosno, bio je to jedan njegov dio - zapadni, u kojemu sve vrijeme uz Hrvate živi i gotovo 10 tisuća Muslimana i 3 tisuće Srba. Za razliku od 'očišćenoga' istočnog, otkuda su protjerani svi nemuslimani". Istaknuvši i riječi posebne izvjestiteljice UN-a, Elizabeth Rehn kako UNHCR ima spreman program za povratak Hrvata i Srba u istočni Mostar, Marušić ocjenjuje: "Proglašenjem Mostara otvorenim gradom neće se sada, odjednom, vratiti svi prognanici. Ali, u ozračju u posljednje vrijeme kontinuiranoga poboljšanja općega stanja u Mostaru, mostarsko uključivanje u projekt 'otvoreni grad' moglo bi predstavljati dodatne impulse oživotvorenju svih sporazuma koji iz raznoraznih razloga do sada nisu realizirani. Pritom, međutim, trebalo bi sada barem upitati neke međunarodne posrednike koji su nemilice 'sipali' optužbe na račun hrvatske strane - gdje su i u čemu bili temelji (začeci) otvorenoga grada Mostara? U nekakvim hrvatskim 'crnim rupama', mafiji i kršiteljima ljudskih prava i sloboda ili, pak, u spremnosti hrvatske strane, što je uvijek isticano, na Mostar u kojemu će svi njegovi stanovnici, uz očitovanje vjerskoga, kulturnog i nacionalnog identiteta, moći ostvariti svoja prava?!", pita Marušić i na kraju upozorava: "Istočni Mostar, s druge strane, do ovoga trenutka ostao je 'čist kao suza', u svojoj 'otvorenoj multietničnosti'". (Hina) dd 240025 MET jul 97