SIMPOZIJ HRVATSKOGA FILOZOFSKOG DRUŠTVA "FILOZOFIJA ČOVJEKA"

ZAGREB, 29. studenoga (Hina) - Na simpoziju "Filozofija čovjeka" koji je počeo danas u Zagrebu u organizaciji Hrvatskoga filozofskog društva (HFD) filozofi iz Hrvatske i nekoliko njihovih kolega iz SR Jugoslavije te Bosne i Hercegovine raspravljaju temeljno filozofsko pitanje - pitanje o čovjeku.#L# Po riječima predsjednika HFD-a Milana Polića namjera je simpozija to temeljeno filozofsko pitanje raspraviti posredujući tradiciju s današnjicom u kojoj se ono postavlja na nov način. Tijekom dvodnevnoga rada na simpoziju će biti izloženo dvadesetak referata, pretežito antropološkoga (filozofskoga ili teološkoga) pristupa, o tome tko i što je čovjek. Raspravljat će se i o etičkim i političkim temama, o problemu ljudske duše, duha i tjelesnosti te jeziku, a u dijelu referata tematizirati će se pitanje o odnosu čovjeka iz feminističke perspektive. Akademik Mislav Ježić je pitanje o tome što je čovjek postavio u odnos prema drugim živim bićima. Tako je o tomu što čovjek misli o sebi, kako je rekao, pokušao odgovoriti iz "ptičje" perspektive, a na to što čini u znanosti i gospodarstvu iz "žablje" perspektive. Pojednostavljeni odgovor na to pitanje bio bi da čovjek zapravo više neće imati šanse ako se nastavi ponašati samo na načelima svoje vrste. Ili, kako upozorava Ježić, ako čovjek zadrži osjećajnu zatvorenost prema svijetu, rast će pukotine u svijeta i u njemu samome. O pojmu čovjeka s aspekta asimetrije i hijerarhije govorila je Jasenka Kodrnja navodeći kako taj pojam tematiziraju rječnici, enciklopedije i filozofija. I dok je, spomenula je, pojam čovjek u svim rječnicima sinonim za muškarca tek Tomislav Ladan u svojemu rječniku nudi i alternativni pojam - "čovječica". A kada je tu riječ utipkala u kompjutor pripremajući referat kompjutor ju je odmah prepoznao kao pogrešnu. Osim toga, na primjeru bračnoga para Ivana i Ivane Ivanović, rekla je kako Ivana Ivanović može reći da je Ivan Ivanović njezin suprug, ali i njezin čovjek, Ivan Ivanović može reći da je Ivana njegova supruga, ali ne i da je Ivana njegov čovjek. Marijan Krivak govorio je o temi "Čovjek spoznaje - između akademika i intelektualca", rekavši da negativan odgovor na pitanje o moralnome statusu društva odmah postavlja i pitanje što znači biti društveno angažirani intelektualac koji želi utjecati na promjenu toga društveno neodrživog stanja. Krivak smatra da je intelektualac ona osoba koja pridonosi boljitku zajednice, odnosno onaj koji djeluje lokalno, a misli globalno, dok akademik nastoji na održavanju statusa quo. Potporu takovu stajalištu o akademicima i njihovim institucijama Krivak je pronašao i na nedavnim primjerima djelovanja SANU i HAZU, rekavši da ne želi izjednačavati njihovo djelovanje u nedavnim ratnim vremenima, ali da je SANU tada poticala mržnju, a HAZU kulturomaniju. Krivićevoj argumentaciji usprotivio je akademik Mislav Ježić koji je istaknuo da, na temelju iskustva koje ima kao član HAZU i kao suradnik te institucije, ne može pronaći bilo koji element koji bi tu argumentaciju mogao potkrijepiti. Osim spomenutih tema, razgovaralo se još i o nekim odgovorima suvremene kulture na pitanje tko je čovjek, filozofiji odgoja i feminizma te filozofiji čovjeka na tragu egzistencijalne filozofije. (Hina) ip mc