VOA 30. VII. PAPA U MEKSIKU

GLAS AMERIKE - VOA 30. VII. 2002. Pred Papin posjet Meksiku. Prilog iz Mexico Cityja Michaela Bowmana. Meksiko danas dočekuje Papu Ivana Pavla II. Posjet je, među ostalim, važan i zbog toga što će Sveti otac proglasiti svecem jednog autohtonog stanovnika ove zemlje ? Indijanca koji je u 16. stoljeću, prema predanju Katoličke crkve, bio svjedokom ukazanja djevice Marije. Proglašenje svetim Juana Diega, kako se Indijanac zvao, ima poseban značaj za većinsko stanovništvo Meksika, koje je indijanskog podrijetla. Ispred Bazilike svete Guadeloupe atmosfera je kao na karnevalu. Plesači u nošnjama drevnog plemena Asteka izvode napjeve pod podnevnim suncem koje prži. Bazilika je dupkom puna, u tijeku je misa povodom papina posjeta. Upravo će ovdje Papa Ivan Pavao II. proglasiti svetim Juana Diega, Indijanca koji ima posebno mjesto u povijesti Katoličke crkve u Meksiku. Njemu se u 16. stoljeću ukazala djevica Marija, koja mu je naložila da na mjestu ukazanja izgradi crkvu. Kad je Juan Diego o onome što mu se dogodilo obavijestio španjolskog biskupa u Meksiku, na biskupovom se plaštu pojavio odraz lika djevice Marije, u Meksiku poznate kao djevice od Guadeloupe, sveca zaštitnika ove zemlje. Na stepenicama bazilike zatekli smo Enrique Lopeza, koji kaže da je sretan što će Papa svecem proglasiti jednog Indijanca. = Kanonizacija Juana Diega je za nas vrlo važna, to ja važno za naš nacionalni ugled, kao i ugled naše zemlje. Vrlo smo sretni zbog toga ? kaže ovaj građanin Mexico Cityja. Mnogi Meksikanci osjećaju da se na ovaj način i ispravlja nepravda prema indijanskom, autohtonom stanovništvu, koje je u povijesti često bilo diskriminirano. Svećenik Jose Quintana smatra da je proglašenje svetim Juana Diega čin 'pravde, ljubavi i nade', te počast indijanskom stanovništvu koje je prije više od petsto godina prešlo na kršćanstvo. No u Meksiku ne vjeruju svi o legendu o Juanu Diegu. Povjesničari upozoravaju da o njegovom životu ne postoje gotovo nikakvi dokazi, te da se on u u spisima jednog katoličkog svećenika pojavljuje tek u 17. stoljeću ? 100 godina nakon što je navodno živio. Postoje i teorije da je Juan Diego izmišljen od strane Španjolaca kako bi ubrzali pokrštavanje indijanskog stanovništva. Uglavnom u Meksiku je ovo vrlo osjetljiva tema. = Nikad nisam dovodio u pitanje njegov život ? kaže svećenik Joe Quantana. Međutim ? dodaje on ? kad bi sve bilo vidljivo, jasno i očito ne bi bilo potrebe da vjera uopće postoji. Svi smo pozvani da živimo našu vjeru prema božjem planu. Papin posjet Meksiku dolazi u trenutku kada su u ovoj zemlji, ali i drugim latinoameričkim zemljama, sve uspješnije razne protestantske sekte. Primjerice u pokrajini Chiapas na jugu Meksika većina je stanovništva je prešla s katoličanstva na protestantizam. Stručnjaci kažu da na kanonizaciju Juana Diega treba gledati i u tom kontekstu. Prema njihovom mišljenju, Vatikan želi zaustaviti prelazak na protestantizam i ojačati katolički identitet autohtonog latinoameričkog stanovništva. (VOA)