SERVIS POSEBNIH NASLOVA

Nadnaslov:Posustaje li islamski fundamentalizam u pojasu Gaze? Naslov: Nova liberalizacija društva Podnaslov:Za Gazu, pojas koji unutar arapskog svijeta i među samim Palestincima ima reputaciju duboko konzervativnog, islamskog društva, liberalizacija društva koja se očituje u novije vrijeme predstavlja jednu od najdramatičnijih promjena koje su uslijedile nakon mirovnog sporazuma između PLO i Izraela. Piše: John WEST, Reuter GAZA - U brojnim kulturnim sredinama diljem svijeta nova bi liberalizacija društva u Gazi prošla neprimijećeno. U javnosti se sada pojavljuje veći broj žena bez marame prebačene preko glave, cijele obitelji uživaju u roštilju na plažama, a ukoliko ste dobro upućeni kamo poći, konobari će vas u vrhunskim restoranima poslužiti pivom u zatamnjenom peharu diskretno namigujući. Gaza se ovih dana može pohvaliti i kino-dvoranom, izgrađenom pedesetih godina u doba egipatske administracije, koja je prošlog mjeseca ponovno otvorila svoja vrata predstavljajući skroman izbor indijskih avanturističkih kao i kung fu filmova. Za duboko konzervativno društvo Gaze, to je jedna od najdramatičnijih promjena koje su uslijedile nakon mirovnog sporazuma između PLO-a i Izraela, a kojim je prenapučeni mediteranski obalni pojas dobio pravo na samoupravu. Tijekom dugog razdoblja palestinske pobune protiv izraelske okupacije, nazvane intifada, zabava je bila zabranjena. Palestinci su, prema vlastitom viđenju, bili u stalnom ratu sa izraelskom okupacijskom vojskom. Još samo prije nekoliko mjeseci, čitav pojas Gaze opustio bi nakon sumraka, a stanovnici su se zatvarali u svoje domove zbog izraelskog policijskog sata. Mladi su se parovi vjenčavali kriomice dok su jedina prilika za dopušteno društveno okupljanje bili pogrebi. "Kada smo otvorili prije tri godine, ljudi su govorili da nam nedostaje domoljublja. Pitali su kako možemo poticati ljude na zabavu i veselje kada naše mlade muškarce ubijaju?", izjavio je Saeed Abu Hoseira, vlasnik restorana Salam na gradskoj plaži Gaze. No u znak vremena koja se mijenjaju, na istom su potezu u posljednjih nekoliko godina niknuli brojni hoteli i restorani. Kako bi privukli što veći broj gostiju na ovom sve kompetitivnijem tržištu, neki od njih su doveli pjevače i živu arapsku glazbu. Mežunaslov: I autonomna vlast promiče liberalizaciju Liberalizacija društvenog ponašanja potakla je diskusiju o tome koliko je duboko ukorijenjen islamski fundamentalizam u Gazi, domu za oko milijun Palestinaca. Pojas je, naime, čak i među ostalim arapskim svijetom kao i među samim Palestincima, poznat po svojim konzervativnim islamskim stajalištima. "Dugo sam isticao kako je fundamentalizam umnogome izraz nacionalne borbe. Izrael nas je želio uvući u drugorazredno potrošačko društvo a intifada je bila reakcija na to", kaže Ziad Abu Amer, profesor političkih znanosti u Gazi. "Nisam uvjerenja da je tendecija prema konzervativizmu bila iskonska. No brzina kojom se neko društvo otvara ovisi o količini novca kojim to isto društvo raspolaže", dodaje. S druge strane, islamski fundamentalisti na ovaj fenomen gledaju kao na dio paklenog plana kojim Izraelci namjeravaju stanovnike Gaze odvući od njihovih prirodnih islamskih korijena. "Mislimo da je ovo dio izraelskog političkog plana. Uništavanjem naših moralnih vrijednosti započinje razaranje našeg društva", kaže Ahmed Bahar, jedan od čelnika islamskog pokreta otpora Hamas. "Tijekom intifade, ljudi su se naučili junaštvu i postali bliži Svemogućem. Nitko nije imao vremena za pijančevanje ili odlazak na plažu", dodaje. Hamas je pod izraelskom okupacijom povremeno pokretao kampanje moralnog ponašanja, vršeći pritisak na žene koje se nisu držale islamskog kodeksa odijevanja te ubijajući osumnjičene za preprodavanje droge. Malo je onih koji vjeruju da bi Hamas takvo što pokušao danas kada je tek uspostavljena palestinska samouprava PLO-a. Bahar kaže da će Hamas jednostavno nastojati probuditi svijest o istinskom islamskom putu. Jaku snagu koja ide u prilog liberalizaciji predstavlja i sama autonomna vlast. Čelnik PLO-a Jaser Arafat sa sobom je iz Tunisa doveo stotine dužnosnika od kojih mnogi uživaju reputaciju da im piće i žene nisu mrski. Hamas je neposredno nakon njihova dolaska objavio letak kojim upozorava protiv uvoza "načina ponašanja i morala koji vladaju u Tunisu i Bejrutu". Slijedeći sekularnu tradiciju staropalestinskog nacionalizma, autonomna vlast potiče razvoj umjetnosti, plesa i glazbe kao iskaz nacionalne kulture. "Moramo promicati ljubav prema umjetnosti", kaže poručnik palestinskih policijskih snaga, Abdel Raham al Imzayin, koji sebe naziva Arafatovim savjetnikom za umjetnička pitanja. "Čak i za boravka u bejrutskim bunkerima, kada su nas Izraelci svakodnevno bombardirali, bili smo svjesni činjenice da moramo zadržati našu čovječnost i da ne smijemo zaboraviti našu kulturu". (Hina) gm br 010514 MET nov 94 010514 MET nov 94