IVAN PAVAO II. DONOSI U SARAJEVO "MASLINOVU GRANČICU MIRA"

RIM, 11. travnja (Hina/AR) - Pišući o tome što Papu Ivana Pavla II. očekuje prilikom njegove predstojeće posjete Sarajevu, tjednik "Sette" u petak navodi kako Papa odlazi u "pohod u pakao, lažno pomireni, te donosi u Sarajevo maslinovu grančicu koja bi trebala uspjeti izrasti među mržnjom, osvetom i zlopamćenjem". Tjednik dodaje kako je "uzaludno stvarati iluzije", jer poruke nade i pomirenja ne mogu izbrisati rane četverogodišnjeg rata. Na velikim plakatima koji u Sarajevu dočekuju Papu pišu njegove riječi izgovorene u Rimu, dok su po Sarajevu padale granate: "Niste napušteni, s vama smo". Papa sada dolazi dokazati da nije napustio žitelje Sarajeva, no predstojeći njegov posjet mnogo je različitiji od onog do kojega je trebalo doći 8. rujna 1994., kada "plave kacige" nisu mogle jamčiti sigurnost ni njemu ni hodočasnicima. Tada bi on stvarno stao uz napadnute. Sada je stanje izmijenjeno, sada će morati vagati riječi da ne izazove još veću mržnju onih koji su granatirali "europski Jeruzalem", kako je nazvao Sarajevo, i protiv kojih je uzdigao glas pozivajući međunarodnu zajednicu da "razoruža ruku agresora". Komentirajući Papin posjet BiH, jedan od čelnika Pravoslavne crkve Irenej Bulović kaže da Papin pohod u BiH "može biti od velike pomoći za mir, ali će svaka njegova riječ morati biti dobro odvagnuta, jer u suprotnome posjet neće biti od pomoći". Bulović, međutim, potom optužuje Papu da se "previše požurio priznati Hrvatsku i Sloveniju", te da upravo to priznanje "Srbi smatraju uzrokom rata". On smatra da bi Papa trebao razgovarati i s Karadžićem. Beogradski muftija Hamdija Jusufspahić, pak, kaže da ne očekuje mnogo od Papina posjeta Sarajevu, da nitko ne stavlja u dvojbu njegovu ličnost i humanost, ali da "postoji opasnost da ojača prisutnost katolika u zemlji gdje su muslimani u većini". "Mnogi bi mogli iskoristiti taj posjet u vlastitu korist", govori Jusufspahić i dodaje da je tijekom povijesti Bosna bila ranjavana raznim "križarenjima", te izražava nadu da Papa ne dolazi s duhom novog križarenja, već s "duhom univerzalnoga mira". Talijanski novinari prenose kako su u Livnu plakati s likom Pape pokidani i skinuti sa zidova. Navodi se kako Hrvati, posebno oni u Hercegovini, nisu zadovoljni odlaskom Pape u Sarajevo te da se svi Hrvati u BiH osjećaju napuštenima. Neki krugovi u Vatikanu to su i spoznali pa govore o podacima koji pokazuju koliko je hrvatski narod u BiH propatio, koliko je Hrvata moralo napustiti Banju Luku, da ih u Trebinju, jednom od najstarijih katoličkih središta, sada ima samo stotinu, da su u samome Sarajevu brojčano prepolovljeni itd. Daytonski sporazumi nisu donijeli rješenje, odnosno samo su zaustavili oružane sukobe. I to je mnogo, jer barem ne umiru ljudi, ali ostaje pitanje koliko će taj "smireni pakao" ostati mirnim i hoće li Papin pohod imati smirujući karakter ili će možda izazvati nove napetosti. Na najavu Papina puta u Sarajevu došlo je do napada na objekte katoličke vjere. U Vatikanu su svjesni opasnosti, ali se nadaju da će ipak sve proći bez incidenata. Osim toga sada su u BiH međunarodne snage, nešto drugačije vrijednosti od "plavih kaciga". Bosanski predsjednik Alija Izetbegović je 28. veljače ove godine, nakon napada na katoličke crkve, kazao da se njima želi spriječiti dolazak Pape u Sarajevo. Poslije točno 947 dana, od 8. rujna 1994. kada je trebao doći u taj grad, Ivan Pavao II. će sletjeti u sarajevsku zračnu luku. Ostaje pitanje koliko se današnje Sarajevo razlikuje od ondašnjeg i hoće li taj grad više ikada ponovno postati europskim Jeruzalemom. (Hina) st br 111345 MET apr 97