SERVIS POSEBNIH NASLOVA PAPA-ENCIKLIKA

Nadnaslov:Najnovija Papina enciklika "Veritatis splendor" Naslov: Papa protiv iluzija slobode Podnaslov:Papa koji posljednjih godina stalno upozorava na gubitak vrijednosti u suvremenom postindustrijskom društvu, ponovo se ovom enciklikom snažno oglasio u obrani tradicionalnih kršćanskih vrijednosti. Pojedinim moralnim sudovima enciklika je već izazvala kritičke komentare unutar Katoličke crkve. Piše: Jean-Louis de la VAISSIERE, AFP VATIKAN - Ivan Pavao II ponovno se snažno oglasio u enciklici "Veritatis splendor" (Sjaj istine), objavljenoj u utorak, na temu koja je postala njegovom opsesijom nakon pada komunizma: moralna beskrupuloznost, poremećeni sustav vrijednosti i ponekad "progresivno samouništenje" koje, po njegovu mišljenju, prijeti zapadnim društvima. Načela koja razvija u ovom tekstu smjesta su izazvala rezerve i oštre kritike unutar same Katoličke crkve, posebno od strane njemačkih teologa. Treba obnoviti vezu između slobode i Istine, ponavlja se kao lajtmotiv u desetoj enciklici Pape, bivšeg profesora moralne teologije na sveučilištu u Krakowu. Na tekstu od 180 stranica, namijenjenom svećenicima i napisanom nerazumljivim i filozofskim jezikom nakon šest godina konzultacija po čitavom svijetu, stoji njegov potpis a tekstom se obraća prvenstveno kršćanima ali i "čovjeku koji više ne zna tko je, odakle dolazi ni kamo ide". Dokumentom se kritiziraju teolozi sljedbenici moralnih teorija kojima se mijenjaju norme u funkciji ponašanja i normi suvremenog postindustrijskog društva. Papa još jednom potvrđuje tradicionalni stav Katoličke crkve o ključnoj točki svakodnevnog života brojnih kršćanskih bračnih zajednica: kontracepcija se naziva "apsolutno lošim činom", čak i ako se koristi s namjerom zaštite obiteljskog života. Taj dio može "predstavljati veliki problem mnogim osobama", priznao je u utorak popodne kardinal Basil Hume, nadbiskup Katoličke crkve za Englesku i Wales, koji jedva nekoliko sati nakon objavljivanja enciklike nije oklijevao da savjetuje svojim vjernicima da ne "pridaju preveliku važnost" zabrani kontracepcije. "Ukor je minimalan", ocijenio je kardinal Hume. Međunaslov: Reakcije i pitanje "pravih" vrijednosti Njemački teolozi sljedbenici "autonomnog morala", oslanjajući se često na psihoanalizu, bili su kritičniji u prvim reagiranjima na encikliku. "Ona je odraz ne nedovoljnog nego nikakvog razmišljanja", rekao je Eugen Drewermann, svećenik psihoanalitičar, osporavatelj, kojemu je od 1992. godine zabranjeno obavljanje svećeničkog zvanja. Ocjenjujući da Papa piše o svojim "starim omiljenim temama", kontracepciji i homoseksualizmu - koji se međutim spominju samo u kratkim aluzijama - teolog iz Tuebingena Hans Kueng tvrdi da se Ivan Pavao postavlja na "gotovo šizmatski način" spram većine katolika. Enciklikom se te teologe "autonomnog morala" oštro napada, te se svećenike poziva da udvostruče budnost, iako Vatikan ne priznaje da želi ograničiti istraživanja u području morala. Sveta stolica im predbacuje da smatraju kako je "dobro uvijek pomiješano sa zlom te da je svako dobro ostvarenje povezano s drugim lošim rezultatima". Nasuprot tome, za Svetu stolicu, "apsolutno loši činovi to uvijek ostaju". "Dobra namjera ili posebne prilike mogu im ublažiti loš karakter, ali ga ne mogu ukinuti", ocjenjuje se u enciklici. "Pozivam Papu da ima više povjerenja u teologe moraliste", zatražio je njemački teolog Bernhard Haering, prenoseći obeshrabrenost nekih katoličkih intelektualaca. Ivan Pavao II je izrazio posljednjih godina zabrinutost a ponekad i pravi bijes spram teških društvenih problema koji pogađaju, od SAD-a do rodne mu Poljske, najslabije društvene kategorije, a koji su, po njegovu mišljenju, rezultat gubitka vrijednosti: širenje različitih sekti, loš utjecaj televizije, samoubojstva, bezrazložno nasilje, rasizam, droga, novi oblici ropstva i prostitucije, mafija. (Hina) br 071250 MET oct 93