OTVORENA NAJAVA ETNIČKOG ČIŠĆENJA HRVATA IZ SARAJEVA

SPLIT, 29. rujna (Hina) - Ultimatumom Zapovjedništva 1. korpusa muslimanske armije Bosne i Hercegovine kojim se zahtijeva da se vojnici HVO-a Sarajevo moraju povući u svoje vojarne do petka, sarajevske su muslimanske vlasti, kako - u razgovoru s novinarom Hine Pejom Gašparevićem - ocjenjuje dugogodišnji profesor na katedri povijesti sarajevskog Filozofskog fakulteta dr. Pavao Živković, "otvoreno najavile etničko čišćenje Sarajeva". Predsjednik HVO Sarajevo Slavko Zelić u interviewu najnovijeg broja glasila "HVO riječ" izjavio je kako napad na sarajevski HVO "ne bi bio samo napad na Hrvate nego bi imao mnogo teže i ozbiljnije posljedice". Zelić je u prošlotjednom razgovoru s Alijom Izetbegovićem upozorio Izetbegovića da će pripadnici HVO-a, kao i svi Hrvati koji to budu željeli napustiti Sarajevo ako vojne i političke vlasti u Sarajevu onemoguće vojnicima HVO-a da i "ubuduće obavljaju svoje borbene zadatke". U opkoljenom Sarajevu, po najnovijim podacima Vrhbosanske nadbiskupije, živi 30.000 katolika Hrvata. Pozivajući se na popis iz 1991., viši stručni djelatnik Republičkoga statističkog zavoda BiH Milan Galić kaže da od ukupno 525.980 stanovnika Sarajeva njih 34.867 je Hrvata, ili između 7 i 8 posto u ukupnom pučanstvu grada. Znatan je broj Hrvata, kaže Galić, za vrijeme ovog rata napustilo Sarajevo, ali je isto tako znatan broj onih koji su se po popisu 1991. izjasnili kao Jugoslaveni, osobito u slučajevima mješovitih brakova, a zatim u crkvenoj evidenciji kao katolici Hrvati. Muslimanske vlasti u Sarajevu, drži dugogodišnji profesor na katedri za povijest Filozofskog fakulteta u Sarajevu dr. Pavo Živković, nastoje iskoristiti podatke iz popisa 1991. po kojima je Hrvata u Sarajevu samo osam posto, "za svoje nakane etničkog čišćenja". Dr. Živković objašnjava kako je "to nastavak politike Džemala Bijedića iz sedamdesetih godina kad u Sarajevo i u druge veće gradove u BiH počinju masovno dolaziti muslimani iz Sandžaka". "Najveći dio tog novopridošlog muslimanskog stanovništva došao je iz zaostalih krajeva i nepismen je", kaže dr. Živković, i dodaje kako se "politikom preseljavanja iz ruralnih sredina Sandžaka, te iz crnogorskih mjesta Plava, Pljevlja, Prijepolja i Bijelog Polja, Muslimani najviše u zadnjih 15 godina nastanjuju baš u Sarajevu gdje su biološki znatno ojačali". "Oni se u tom razdoblju u Sarajevu protežiraju pri zapošljavanju od običnih radnih mjesta do vodećih položaja", rekao je dr. Živković. "Međutim, tendencije etničkog čišćenja Hrvata iz Sarajeva", objašnjava dr. Živković, "počele su još nakon popisa pučanstva 1948., kad je od ukupno 113.769 stanovnika Sarajeva čak 24 posto bilo Hrvata, odnosno 24.146." "Komunističke vlasti su favoriziranjem Hrvata s mješovitim brakovima sustavno smanjivale broj Hrvata u Sarajevu", kaže dr. Živković. Po popisu iz 1910., nastavlja dr. Živković, "Hrvata katolika u Sarajevu bilo je 18.400 ili čak 35,50 posto u ukupnom pučanstvu." "Kad je riječ o Sarajevu tradicija je na strani Hrvata koji su uvijek u tom gradu bili ugledni bankari, obrtnici i trgovci", kaže dr. Živković. "Osim toga Sarajevo je u srednjem vijeku, prije dolaska Turaka, bilo nastanjeno isključivo katoličkim pučanstvom", ističe on. Najveći progon katolika iz Sarajeva, objašnjava taj povjesničar, dogodio se između u 1521. i 1525., u vrijeme ratnih neuspjeha tadašnjeg upravitelja Bosne i Hercegovine Gazihusrevbega, čija se zadužbina - Gazihusrevbegova džamija i danas nalazi u Sarajevu. "Veliki progon katolika iz Sarajeva nastupio je i 1697., povlačenjem vojske princa Eugena Savojskoga, koji je spalio Sarajevo, a katoličko pučanstvo strahujući od odmazde napušta Sarajevo i dolinom rijeke Bosne prelazi Savu. Računa se da je tada iz sarajevske, visočke i kakanjske kotline svoja ognjišta napustilo više od 40.000 katolika Hrvata", kaže dr. Živković. Budu li prisiljeni napustiti Sarajevo Hrvati bi u tom gradu ostavili ogromno duhovno i materijalno bogatstvo. U Sarajevu se, prema crkvenim podacima, nalazi 10 katoličkih crkava, te dva katolička fakulteta čija je većina profesora-predavača studirala na poznatim katoličkim sveučilištima u Rimu i zapadnoj Europi. Vrhbosanska nadbiskupija sa sjedištem u Sarajevu jedna je od najstarijih nadbiskupija na ovim prostorima uopće, stara je više od 900 godina. U Sarajevu je, i više od 11.000 stanova čiji su vlasnici Hrvati, a u tom je gradu i nekoliko reprezentativnih zgrada Hrvatskoga kulturnog društva Napredak. Osim toga u zapadnom dijelu Sarajeva je bogato hrvatsko naselje Stup koje se tradicionalno zove Mali Rim, a u kojem Hrvati posjeduju znatne površine plodnog zemljišta. Na sarajevskom groblju Koševo, grob je jednog od najvećih hrvatskih pjesnika Silvija Strahimira Kranjčevića. U obrani Sarajeva od srpskog agresora proteklih 17 mjeseci, koliko traje opsada grada, najviše su ginuli Hrvati. Od ukupno poginulih branitelja, po vojnim podacima HVO-a, čak je 20 posto Hrvata, kojih je u ukupnom pučanstvu Sarajeva oko osam posto. Prvi poginuli branitelj Sarajeva bio je Vinko Šamanović, Hrvat, član Olimpijske reprezentacije BiH. Kroz povijest je Sarajevo uvijek bilo i katolički hrvatski grad. Pejo Gašparević (Hina) mc 291223 MET sep 93