SERVIS POSEBNIH NASLOVA

Nadnaslov: Katekizam po mjeri modernog čovjeka Naslov: Ne utaji porez! Ne primaj mito! Podnaslov: Ne kršeći bitno nove temelje crkvenoga učenja, novi katekizam, koji će se krajem godine pojaviti u knjižarama na nekoliko svjetskih jezika prilagođava današnjem čovjeku biblijskih Deset zapovijedi stavljajući ih u kontekst modernoga svijeta. Piše: Philip PULLELLA, Reuter VATIKAN - Nećeš utajivati poreze. Ne primaj mito. Ne trguj drogom. To su samo neki od modernih derivata Deset zapovijedi istrgnuti, krišom, iz novog izdanja "univerzalnog katekizma" koji će služiti kao knjiga vjerskih pouka za 960 milijuna rimokatolika u svijetu. Talijanski tisak je u utorak o tome prijevremeno izvijestio prenoseći zanimljive djeliće novoga katekizma sastavljenog na 400 stranica. Službeno je novi katekizam još uvijek tajna i očekuje se da će se pojaviti u knjižarama tek krajem godine kada budu završeni prijevodi na glavne svjetske jezike. Iz vjerskih izvora je međutim potvrđena istinitost ulomaka objavljenih u talijanskom tisku. Ne kršeći bitno nove temelje crkvenoga učenja, novi katekizam prilagođava današnjem čovjeku biblijskih Deset zapovjedi stavljajući ih u kontekst modernog svijeta. Radi se o kompilaciji crkvenih učenja otkako je posljednji katekizam objavljen početkom stoljeća do danas. "Moderni" grijesi uključuju između ostalog i uzimanje mita te utaju poreza - što u Italiji i nije rijedak zločin. Pobačaj, razvod braka, predbračni seksualni odnosi, uživanje i trgovina drogom veliki su grijesi. Katekizam kaže kako bi se homoseksualci trebali suzdržavati od seksualnih odnosa no zajednica bi se prema njima trebala odnositi s poštovanjem i suosjećanjem. Katolici bi trebali izbjegavati astrologe i gatare, kažu se dalje u uputama. Prostitucija i samoubojstvo još su uvijek grijesi, međutim, novi katekizam priznaje da ljudi tim činovima katkad pribjegavaju u očaju ili su ih na to navele izuzetno okrutne socijalne okolnosti. U izvjesnim slučajevima, kaže katekizam, dopustivo je isključiti uređaje kojima se smrtno bolesni ljudi umjetno održavaju na životu i time omogućiti prirodnu smrt no "aktivna" eutanazija nije dozvoljena. Katekizam nanovo potvrđuje trajno crkveno stajalište prema kojemu smrtnu kaznu treba izbjegavati ali objašnjava pritom kako države imaju pravo pribjeći takvoj sankciji u izvjesnim uvjetima kada je potrebno da zaštite sebe i svoje građane. (Hina)vm 241407 MET sep 92